Contact before and during the Colonial period: considerations about the rock art of Chinamwali in south-central Africa

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    Abstract

    En este escrito me abocaré a una de las dos tradiciones de arte rupestre de África
    sur-central localizada en el este de Zambia, centro-norte de Mozambique y región central de Malawi que ha sido vinculada con los cheŵa, un grupo matrilineal con residencia matrilocal, y el rito de iniciación de las mujeres llamado Chinamwali. Los cheŵa ya no practican dicha tradición pictórica pero sí la ceremonia. Asimismo, abordaré el tema de contacto antes del contacto colonial. Me refiero en concreto a contactos suscitados en primera instancia con grupos cazadores-recolectores autóctonos y posteriormente con grupos patrilineales que invadieron la región a principios del siglo xix. Dichos encuentros impactaron de manera drástica la historia de los cheŵa antes del contacto con la cultura occidental. El contacto colonial se presentó en África sur-central desde el siglo xvii y a partir de entonces contamos con algunas fuentes de origen portugués que hablan de las costumbres de los pueblos indígenas de la región. Sin embargo, no se ha encontrado hasta la fecha evidencias que atestigüen el contacto colonial ni su impacto en el plano ideológico en el arte
    rupestre al que aquí me refiero. Las implicaciones y problemáticas sobre la ausencia de estos elementos y algunas sugerencias tentativas son parte de este escrito. Cabe recalcar que, a pesar del contacto que los cheŵa tuvieron con diversos grupos, la ceremonia de iniciación chinamwali persiste hasta nuestros días.
    Translated title of the contributionContact before and during the Colonial period: considerations about the rock art of Chinamwali in south-central Africa
    Original languageSpanish
    Title of host publicationLa Vitalidad de las Voces Indígenas: Arte Rupestre del Contacto y en Sociedades Coloniales
    EditorsFernando Berrojalbiz
    Place of PublicationMexico
    PublisherUniversidad Nacional Autonoma de Mexico
    Pages457
    Number of pages474
    ISBN (Electronic)9786070275555
    Publication statusPublished - 2016

    Fingerprint

    Central Africa
    Rock Art
    Colonial Period
    Colonies
    Tema
    Mozambique
    Embargo
    ORIGEN
    Pueblo
    Zambia
    Malawi

    Cite this

    Zubieta Calvert, L. F. (2016). Contactos antes y durante el contacto Colonial. Reflexiones sobre el arte rupestre de Chinamwali en África sur-central. In F. Berrojalbiz (Ed.), La Vitalidad de las Voces Indígenas: Arte Rupestre del Contacto y en Sociedades Coloniales (pp. 457). Mexico : Universidad Nacional Autonoma de Mexico.
    Zubieta Calvert, Leslie F. / Contactos antes y durante el contacto Colonial. Reflexiones sobre el arte rupestre de Chinamwali en África sur-central. La Vitalidad de las Voces Indígenas: Arte Rupestre del Contacto y en Sociedades Coloniales. editor / Fernando Berrojalbiz. Mexico : Universidad Nacional Autonoma de Mexico, 2016. pp. 457
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    Zubieta Calvert, LF 2016, Contactos antes y durante el contacto Colonial. Reflexiones sobre el arte rupestre de Chinamwali en África sur-central. in F Berrojalbiz (ed.), La Vitalidad de las Voces Indígenas: Arte Rupestre del Contacto y en Sociedades Coloniales. Universidad Nacional Autonoma de Mexico, Mexico , pp. 457.

    Contactos antes y durante el contacto Colonial. Reflexiones sobre el arte rupestre de Chinamwali en África sur-central. / Zubieta Calvert, Leslie F.

    La Vitalidad de las Voces Indígenas: Arte Rupestre del Contacto y en Sociedades Coloniales. ed. / Fernando Berrojalbiz. Mexico : Universidad Nacional Autonoma de Mexico, 2016. p. 457.

    Research output: Chapter in Book/Conference paperChapter

    TY - CHAP

    T1 - Contactos antes y durante el contacto Colonial. Reflexiones sobre el arte rupestre de Chinamwali en África sur-central

    AU - Zubieta Calvert, Leslie F

    PY - 2016

    Y1 - 2016

    N2 - En este escrito me abocaré a una de las dos tradiciones de arte rupestre de Áfricasur-central localizada en el este de Zambia, centro-norte de Mozambique y región central de Malawi que ha sido vinculada con los cheŵa, un grupo matrilineal con residencia matrilocal, y el rito de iniciación de las mujeres llamado Chinamwali. Los cheŵa ya no practican dicha tradición pictórica pero sí la ceremonia. Asimismo, abordaré el tema de contacto antes del contacto colonial. Me refiero en concreto a contactos suscitados en primera instancia con grupos cazadores-recolectores autóctonos y posteriormente con grupos patrilineales que invadieron la región a principios del siglo xix. Dichos encuentros impactaron de manera drástica la historia de los cheŵa antes del contacto con la cultura occidental. El contacto colonial se presentó en África sur-central desde el siglo xvii y a partir de entonces contamos con algunas fuentes de origen portugués que hablan de las costumbres de los pueblos indígenas de la región. Sin embargo, no se ha encontrado hasta la fecha evidencias que atestigüen el contacto colonial ni su impacto en el plano ideológico en el arterupestre al que aquí me refiero. Las implicaciones y problemáticas sobre la ausencia de estos elementos y algunas sugerencias tentativas son parte de este escrito. Cabe recalcar que, a pesar del contacto que los cheŵa tuvieron con diversos grupos, la ceremonia de iniciación chinamwali persiste hasta nuestros días.

    AB - En este escrito me abocaré a una de las dos tradiciones de arte rupestre de Áfricasur-central localizada en el este de Zambia, centro-norte de Mozambique y región central de Malawi que ha sido vinculada con los cheŵa, un grupo matrilineal con residencia matrilocal, y el rito de iniciación de las mujeres llamado Chinamwali. Los cheŵa ya no practican dicha tradición pictórica pero sí la ceremonia. Asimismo, abordaré el tema de contacto antes del contacto colonial. Me refiero en concreto a contactos suscitados en primera instancia con grupos cazadores-recolectores autóctonos y posteriormente con grupos patrilineales que invadieron la región a principios del siglo xix. Dichos encuentros impactaron de manera drástica la historia de los cheŵa antes del contacto con la cultura occidental. El contacto colonial se presentó en África sur-central desde el siglo xvii y a partir de entonces contamos con algunas fuentes de origen portugués que hablan de las costumbres de los pueblos indígenas de la región. Sin embargo, no se ha encontrado hasta la fecha evidencias que atestigüen el contacto colonial ni su impacto en el plano ideológico en el arterupestre al que aquí me refiero. Las implicaciones y problemáticas sobre la ausencia de estos elementos y algunas sugerencias tentativas son parte de este escrito. Cabe recalcar que, a pesar del contacto que los cheŵa tuvieron con diversos grupos, la ceremonia de iniciación chinamwali persiste hasta nuestros días.

    KW - Colonial history

    KW - African religion

    KW - Rock art

    M3 - Chapter

    SP - 457

    BT - La Vitalidad de las Voces Indígenas: Arte Rupestre del Contacto y en Sociedades Coloniales

    A2 - Berrojalbiz, Fernando

    PB - Universidad Nacional Autonoma de Mexico

    CY - Mexico

    ER -

    Zubieta Calvert LF. Contactos antes y durante el contacto Colonial. Reflexiones sobre el arte rupestre de Chinamwali en África sur-central. In Berrojalbiz F, editor, La Vitalidad de las Voces Indígenas: Arte Rupestre del Contacto y en Sociedades Coloniales. Mexico : Universidad Nacional Autonoma de Mexico. 2016. p. 457